人各有志,哥哥颜之仪选择了留在长安。
557年正月初一,登基仪式举行。
王褒站在元廓身旁宣读诏书:“予闻皇天之命不于常,惟归于德。
故尧授舜,舜授禹,时其宜也。
天厌我魏邦,垂变以告,惟尔罔弗知。
予虽不明,敢弗龚天命,格有德哉。
今踵唐虞旧典,禅位于周,庸布告遐迩焉。”
随后,赵贵捧着表册:“咨尔周公,帝王之位弗有常,有德者受命,时乃天道。
予式时庸,荒求于唐虞之彝踵。
曰我魏德之终旧矣,我邦小大罔弗知,今其可久怫于天道而不归有德欤。
时用询谋。
佥曰公昭考文公,格勋德于天地,丕济生民。
洎公躬,又宣重光。
故玄象征见于上,讴讼奔走于下,天之历数,用实在焉。
予安敢弗若。
是以钦祗圣典,逊位于公。
公其享兹大命,保有万国,可不慎欤。”
王、赵的台词说完后,该独孤信了。
独孤信从元廓手上接过印绶、玉玺,转交给宇文觉,宇文觉推辞,百官劝进,然后宇文觉收下。
周公宇文觉即天王正位,改国号为“周”
,点燃篝火禀告上苍,在朝廷外的大门前接受文武百官的朝拜。
等等,为啥宇文觉不是即皇帝位,而是做天王?一方面,宇文泰遵循的周礼改革中,周代最高统治者周天子就是叫“王”
;另一方面,宇文护也是稳扎稳打,直接称帝的话,给其他贵族大佬的压迫感就太大了。
反正就是一个称呼而已,天王的权力和皇帝一样。
宇文觉追封父亲文公宇文泰为周文王,庙号太祖,母亲冯翊公主为周文后,大赦天下。
宇文觉册封元胡摩为王后,元胡摩是西魏文帝元宝炬的女儿,二人感情很好。
周朝体现五行中的木德,以表示继承西魏的水德,实行古代夏朝的历法,服装的颜色以黑色为上。
宇文觉任命李弼为太师、赵国公,赵贵为太傅、大冢宰、楚国公,独孤信为太保、大宗伯、卫国公,宇文护为大司马、晋国公,侯莫陈崇进爵梁国公,于谨进爵燕国公。
李虎被追封唐国公(大唐帝国的称呼来源),具体待遇嘛由李昞继承和享受。
宇文护居然把大冢宰之位给赵贵,不得不佩服这家伙的老谋深算。
你赵贵不是跟老子对着干么?好,老子以退为进,先把你捧得高高的,最高职位你来担当,给足你面子,麻痹你的警惕心。
达奚武、豆卢宁、李远、贺兰祥、尉迟迥、宇文贵、王雄等进封柱国大将军;蔡佑、尉迟纲二人执掌禁军;杨忠官升小宗伯,也就是大宗伯独孤信的助手;韦孝宽升职小司徒,继续镇玉璧;权景宣进位大将军,接替王悦出镇江陵;杨檦、裴侠、王悦、长孙俭等人也都进位大将军,出镇各方。
兄长宇文毓进封柱国将军、岐州刺史,四弟宇文邕进封大将军、同州刺史。
宇文觉把兄弟弄到地方上去当官,有利有弊,好处是增强自己的威慑力,以制衡宇文护;坏处是,如果宇文护搞事情,宇文毓、宇文邕鞭长莫及。
这是后话。
封退位的西魏皇帝元廓为宋公,元廓被“请进”
大司马宇文护的府邸居住。
宇文觉建立的周朝,后世称为“北周”
,北周也就成为了后三国第二阶段中的第二国。
第一阶段:南梁、东魏、西魏。
第二阶段:北齐、北周、南陈。
南陈?是的,陈霸先坐不住了,想要当皇帝了······