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第6章 神乐舞(第2页)

“什么?啊,好,我们立刻过去!”

放下电话,竹雅总监瞬间精神焕,之前的不安、茫然、绝望一扫而空。

就在其他人疑惑猜测之时,他已经率先开口。

“渚夫人来电,”

“御神子阁下正在准备‘神乐舞’,邀请我等前往观礼。”

?!

“太好了。”

“同去,同去!”

“能前往观礼,是我等的荣幸。”

现场的高官齐齐松了一口气,不少人更是喜上眉梢,仿佛正在肆虐岛国的台风根本就不存在。

虽然‘海鸣’一出场,就按着阿美利加打,威风不可一世,但毕竟只是鬼神之师。

如果是那位稻荷神的话,一定能够镇压祂吧?

神乐舞、

乃是岛国在节日和民间风俗活动中祭神、敬神时表演的歌舞艺术形式。

追溯源头,正是来自于大名鼎鼎的‘天照’自闭传说。

天照被祂那个惹是生非的弟弟,须佐之男气得跑去‘天户岩’中自闭,从此岛国没了阳光,大地陷入黑暗,恶鬼群集,灾祸继。众神明商议之后,遂让天钿女命手持铃铛,在天户岩外起舞。

众神明随之欢呼雀跃,引得自闭的天照心生疑惑:我这个主神都自闭了,你们高兴个什么劲?!

门外天钿女命答曰:有一位尊贵无比的神明来此,我等为之欢庆。

天照更加疑惑了,世间竟有比我还尊贵之神明?

于是其悄悄推开天户岩,映入眼帘的,正是一位神光璀璨、贵不可言的女神:众神明打造一面名为‘八咫镜’的镜子,挂在天户岩外,天照看见的女神,就是祂自己!

趁天照顾镜自怜之际,埋伏在旁边的‘天手力男’将天照拽出,其他众神明一涌而上,以‘注连绳’将天户岩拦起来。

可以说,这个典故就是岛国‘神道教’的起源!

八咫镜,后来成为了岛国皇室的象征。

神乐铃、注连绳这些在神社随处可见的事物,都源自这个神话传说。

如今凡再临,铃鹿山‘家老’海鸣正在东京湾肆虐,谁还敢当这只是传说而已?

因为台风带来的影响,整个东京已经是一片乌云滚滚,狂风和大雨先一步在此肆虐。街上已经看不见行人车辆,只有一长串的黑色防弹轿车,载着岛国高官们,向着位于丰岛区,巢鸭町的‘稻荷神’神社而去。

“这样就可以了吗?悠君。”

放下手中的电话,渚夫人转头,看向书桌上的一只漆黑如墨的乌鸦。

“如果那位‘神明’并不回应,小瑛岂不是。”

成了罪人?

“不必担心,夫人。”

乌鸦口吐人言,正是悠的声音。

“御馔津大人乃是善神,尊贵无比、慈悲为怀、又怎么会对人类的危机见死不救呢?”

当然了,即便是善神,也不可能在被人类‘冒犯’之后,还主动跑来拯救人类:拜托,人家‘神明’也是有脾气的。

“所以,得需是人类诚挚‘恳求’,御馔津大人才能‘勉为其难’的出手。”

“我明白了,”

渚夫人点了点头,作为岛国人,不会不知道天照的典故。

神明、而且还是‘女性’神明如果生气,不哄开心,那就不出来了!

听起来很任性,起码比那些为了争谁更美,就让整个大地陷入一片战火的女神强吧?

————

“小瑛,没问题吗?”

山顶上,依然还是那个小小的神社中,渚一叶正在帮姐姐天女瑛穿上盛装。

有着稻穗花纹的白色的‘千早’宽大清雅;红色的‘绯袴’在腰间收拢、如长裙散落。

金色的天冠戴在头顶,璀璨生辉;天冠两旁,是翠绿的枝条,枝条上樱花盛放,摇曳清香,仿佛没有凋谢这个概念。

“妈妈这个提议。”

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