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布丁阅读>依然思念的意思 > 第293章(第1页)

第293章(第1页)

可这不废话吗?我也能说:

“如果人人都变成千万富翁,就没有穷人了。

如果人人都长得美,就没有容貌歧视了。

如果人人都吃饱饭,就不会有人饿死了。”

看似很对,实则完全没有价值。

只有说教,不是道,也不是理。

就算说教,儒家也应该去说教统治者啊,怎么做一个合格的管理者,怎么建立公正的社会,让恶人得到惩罚,好人得到回报,怎么让出生的尽可能是好人。

儒家要求普通民众干什么?

让百姓做个任劳任怨、符合儒家礼法的‘好’人,方便统治阶级剥削压榨是吧?

哦,儒家也确实是这么做的,又是等级又是尊卑的,颠倒是非,欺压弱者,为皇权服务得可尽心了呢。

我反对儒家,不是反对美好的品德,而是反对儒家把道德作为工具,勒索别人付出,从而满足某部分群体的私利。

社会公平公正了,人们自然愿意当个好人。

学说的重点,应该放在如何建立公正合理的制度,能不能让所有人得到公正的对待?能不能让社会朝着一个好的方向发展?

改变的对象应该是宏观的秩序和规则,而非具体的每个人。

现在也有些所谓的专家动辄建议年轻人应该怎样怎样,女性应该如何如何。

就业率低,倒是去改善经济结构、工作待遇、职业偏见啊。

生育率低,倒是去保障女性权益,修改婚姻法继承法,把社会一半资源还给女性,提高男性素质,减少性别失衡啊。

建议大众干什么?

如果是好事、有利的事,不用建议,大众自己会去抢着做。

如果不是好事,专家还建议,呵呵,把别人当什么了?

将社会问题归责给民众个人,让普通百姓为此买单,这种行为简直和那些跪舔皇权的腐儒一样令人讨厌。

8-[神现01]

关于黄帝是游牧民族。

学术界从古文献、考古、语言文化等多方面有很多研究论证,在此不一一列举了。

其中比较重要的有《史记·五帝本纪》中记载:

“天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

迁徙往来无常处,以师兵为营卫。”

典型的游牧民族作风。

更有力的证据是古基因检测结果。

检测结果显示,黄帝之后的夏商周三代王室的基因分别属于q系、c系、n系,皆是不同的北方游牧民族。

而蚩尤被杀后,逃离的九黎族后人即苗瑶畲等族,和汉族主体的基因皆为o系。

夏商周统治者是游牧基因,黄帝自然也是,这和《庄子》中的记载完全吻合:

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