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第29章 斩三尸之法玄晖阻冥河（第1页）

紫霄宫中，道台上，鸿钧开始第二次的讲道，这次讲的却是大罗金仙之上的道，也即准圣之道。

准圣者，与混元金仙同而不同，是代替混元金仙的一个新境界。其因鸿钧开创斩三尸之法而出。

斩三尸之法，是鸿钧证道成圣之法，所谓三尸，实则为执念，分善、恶、自我三种，而每斩出一种执念，以先天灵宝寄托，便可形成三尸化身。

三种执念尽斩，便有三具化身。而这三具化身，每一具都相当于是全新的自己，全无分别，既能独立存在，又相互联系。

实在玄之又玄。

而三尸之中，善恶易斩，而自我难斩。依次斩出之后，道行便可趋近于不可思议之境界，顺虎自然，趋吉避凶，最终合三尸而证混元。

而准圣境界，便是依据这斩三尸的四个步骤而定的，只要斩出一尸，便可为准圣初期，斩二尸，便是准圣中期。

斩三尸，便是准圣后期。而合三尸，才是准圣圆满。最后证道，或为圣人，或为混元大罗金仙。

只是显然，这次讲道传法，鸿钧还是藏私了。传给众人的斩三尸之法并不完整，比如需要三件同一本源的先天灵宝斩尸，才能最容易合三尸，他就没说。

因此，玄晖虽然得了他这斩三尸的证道法门，但这却是万万不能修炼的，否则的话，别说是成功不了，就算是真的证道了，那么他以此法证道，恐怕也是要受制于鸿钧。

不过玄晖不修，却有大把人修，比如三清，老子、元始和通天他们，现在他们每一个都已经是大罗金仙圆满了。

和玄晖同样被卡在这境界。

而现在，本来就积累深厚的他们，又“恰逢”鸿钧传法，当即就毫不犹豫，借机斩出了第一尸，纷纷成为准圣。

其他的，东王公、西王母、伏羲、女娲、鲲鹏、镇元子、红云等等，一个个都修炼到了大罗金仙圆满，但却被卡住境界的大能，这时候也都纷纷以斩三尸之法，斩出自己的第一具三尸化身。

其中多以善尸为主，也有人斩出的是恶尸，这三尸化身其实都不分先后，如果你足够积累、底蕴，你甚至可以一次性把三尸都斩了。

但想来没有那么厉害的人。而善恶易斩，自我难斩，这往往的，斩出第一尸，也只会是善尸或者恶尸，自我尸却是最难，需要最后才斩。

这些大能斩出了第一尸之后，晋升为准圣，顿时一个个身上都绽放出强大的气势，引得其他一些没能斩尸的大能，却是羡慕不已。

而在玄晖身旁，那冥河道人也同样有着深厚底蕴，得了鸿钧所传的斩三尸之法后，便也不由动了心，打算斩出一尸。

不过却在这时，旁边玄晖却制止他传音道：“冥河道友，何必急着现在就斩尸？”

冥河疑惑地抬头看着玄晖，有些不是很明白玄晖的意思。

玄晖继续道：“斩三尸之法，要斩善恶自我三尸，这三尸都需要有先天灵宝寄托，请问师兄打算用什么宝物来斩尸？”

冥河皱眉回应道：“道友，斩三尸的先天灵宝我还是够的。”

而玄晖自然知道冥河有足够的先天灵宝，毕竟洪荒之中的一众大能，除了自己之外，最富的恐怕就是冥河了。

一出世就有元屠剑、阿鼻剑环抱而生，而旁边还有十二品业火红莲，甚至听说玄元控水旗也是出自血海。

冥河要斩三尸，自然有的是灵宝使用。

不过玄晖的本意，却并非如此，因此玄晖继续说道：“道友，我并不是说你的灵宝不够用，只是道友有没有想过，若是我们斩三尸用的先天灵宝都是同一本源，是否能更容易斩尸一些，将来合三尸也是？”